Вокруг озера Кинерет, январь 2025: Ципори, Магдала, Гора Арбель, гора Береники, Хамат Тверия.
Кухня, завтрак, большая яичница
Окинуть взором владенья свои с балкона – и на выход. Впрочем, у нас еще планы на сегодня. Едем в Тверию
Приехали в Тверию, смотрим на озеро, тут Птичка. Что хотела своим видом сказать? – никто не знает.
Смотрим в сторону гор – тут могила могила раби Меира-чудотворца (Бааль ха-Нес), жившего в III веке н.э.
Цель нашего сегодняшнего визита находится практически напротив большого спа-комплекса с подозрительно похожим названием – Хамей Тверия. А мы едем дальше, в Национальный парк Хамат Тверия (חמת טבריה). Не перепутать, не перепутать, товарищи, нам сюда! Оно конечно, в Хамей Тверия приятнее и комфортнее отмокать в больших целебных ваннах – но там нет древней синагоги. А у нас тут и синагога, и источники кое-какие. К тому же (не забываем) нам сюда бесплатно, в смысле - по абонементу.
Вход в парк – через турецкий хамам Оттоманского периода, построенный в 1780 году из базальтового камня (как и очень многие здания в Тверии). Называется хамам Сулейман, в честь царя Соломона, и там небольшой такой музейчик. Существует легенда, что Соломон посадил чертей в землю и приказал им греть воду. Чтобы их работа никогда не прекращалась, царь сделал их глухими, дабы они не смогли услышать о его кончине.
Где музейчик – там и магазинчик. Симпатичный, мы там даже купили сову.
И если хамам здесь был всегда (с тех пор как его построили), то синагогу откопали случайно в начале 20-х годов прошлого века при строительстве дороги вдоль западного берега Кинерета (когда она понадобилась для электростанции Рутенберга). Даже три синагоги нашли.
Первая синагога была построена примерно в 230 году н.э. и разрушена в том же (III) веке. Вторая синагога была разрушена землетрясением в начале V века. Построенная затем третья синагога была гораздо больше, в ней был большой зал, разделенный на три части двумя рядами колонн. Эта синагога работала до середины VIII века (ее остатки тоже можно видеть). Наша синагога, от которой остался прекрасный мозаичный пол, – вторая, и была построена между 286 и 337 г. н.э., когда Синедрион располагался в Тверии. То есть, на два века старше синагоги Ципори, где мы видели такой же пол с Зодиаком.
Туристы осматривают модель синагоги.
Мозаичный пол состоит из трех панелей. На верхней – синагогальный ковчег между двумя менорами, и еще мы тут видим шофар, два из четырех видов растений на суккот (лулав и этрог) и лопатку для благовоний. А еще – вот что интересно! – тут менора не на плоском основании (как на Арке Тита и, соответственно, на гербе Израиля), а на трех ногах. Проблема. Менора на Арке Тита не полностью соответствует тем пропорциям, которые приводятся в документации. А здесь соответствует. У первого главного ашкеназского раввина Израиля, рава Ицхака Герцога (1888-1959), деда нашего нынешнего президента, основные вопросы вызывало основание Меноры на Арке и изображение дракона на нем. Он предполагал, что в какой-то момент при перевозке настоящее основание Меноры отломилось, и римляне изготовили новое по своему вкусу, по образцу подножий различных скульптур в римских храмах. Он также приводит свидетельство одного из археологов о том, что Меноры, изображенные на еврейских надгробиях в римских катакомбах, имеют три «ноги», а не плоское основание, как на Арке Тита. И он резко критиковал правительство за то, что оно приняло изображение Меноры на Арке Тита за основу изображения на гербе государства Израиль. А у нас тут настоящая менора!
На центральной панели расположено великолепное зодиакальное колесо, на котором среди прочих языческих символов изображены обнажённые люди, включая явно необрезанных Весов. Так что некоторые считают, что художник был не евреем. Еще – помним, что в Ципори колесница была сама по себе? А здесь Гелиос уже человек. Помимо запрета на изображение людей, согласно Мишне, запрещены изображения, которые держат в руках жезл, или птицу, или шар. А тут Гелиос держит в руках шар, и скорее всего это держава – символ власти, это явно указывает на то, что именно солнце правит календарем. Все это довольно странно: кроме нарушения всех запретов, это еще и противоречит еврейскому календарю, который является лунным, а в високосный год добавляется еще один месяц. А у секты Кумрана как раз был солнечный календарь. Вообще синагог с Зодиаком в Израиле три: Ципори, Хамат-Тверия, и еще Бейт Альфа (В Бейт Альфе мы были, но давно, надо бы еще заглянуть). В Ципори и Бейт Альфа знаки Зодиака расположены по часовой стрелке, а здесь – против часовой.
По углам колеса зодиака – как и в Ципори – изображены женщины, символизирующие времена года. А времена года, в свою очередь, изображаются своим главным месяцем. Эти четыре месяца отмечены в Книге юбилеев и других кумранских рукописях как особенные: нисан, тамуз, тишрей и шват (то есть опять Кумран). В них, скорее всего, был 31 день, а не 30, как в остальных месяцах. Вот это, например – месяц нисан, значит весна (это уже не мозаика, а слайд-шоу прямо на полу).
А на экране показывают милый мультик про бани, рыбаков и прочие чудеса древнего быта.
На третьей панели в окружении двух львов красуются имена благотворителей синагоги на греческом языке. Из девяти квадратов два посвящены одному крупному благотворителю, из-за чего археологи назвали эту синагогу Синагогой Северуса: "Северус, ученик самых прославленных патриархов, дал это благословение. Аминь". Из англ. Вики: «Патриархи», по-видимому, являются лидерами еврейской общины. Однако все личные имена в надписях греческие. Этот факт, наряду с изображением греческого бога Гелиоса и обнаженных фигур, не является уникальным для этой древней синагоги и, по-видимому, указывает на определенную степень уверенного сосуществования иудаизма с языческими эллинистическими культурами. Я для своего поста натаскала фактов и сведений из самых разных источников (стараясь выбирать непротиворечивые), а под конец уже наткнулась на очень подробное и классное описание Хамат Тверия у Буквоеда, тоже горячо рекомендую. - открыть крр Северос + закончил
И прямо рядом с этим античным роскошеством возлежат голые люди, слегка подобные древнеримским грекам.
17 горячих целебных источников имеются в парке (насколько я поняла, спа Хамей Тверия тоже от них питается, но не факт). Вода источников поднимается с глубины в 2 километра, самый горячий имеет температуру около 60 градусов. В воде содержится бром, калий, хлориды натрия и кальция и сера.
Мы тоже повозлежали – вот тут, под навесом (фото хранится в редакции)
Рядом с воротами – арки римской бани. II века нашей эры. Баню еще не раскопали.
Под пеньками трудятся черти. Без продыха. Под каждым пеньком – отдельный черт
Вот и хорошо. А нам уже можно домой, и этим полукреслом мастер Гамбс на этом заканчивается мой отчет о трех ночах на озере Кинерет. На самом деле, на Кинерете еще куча прекрасных мест, можно с легкостью провести три раза по три дня и все равно всего не охватишь. Какие-то места у меня описаны в прошлых постах, но далеко не все. И на этот раз мы славно погуляли, хоть и жалко, что так и не удалось добраться на Мешушим. А летом уже опять не доберусь (жарко). Зато уже позже за нас туда добрался наш друг Саша, заинтригованный загадочным местом, куда мы так стремились. Вот, фотку прислал:
А мы следующей зимой снова будем стремиться.